略談人們對於展現人性美德的非理性追求

最近重看一單舊新聞，講的是世界上維持絕食抗議時間最久的人士，印度民權領袖Irom Chanu Sharmila的故事。 話說在2000年時印度發生了一宗軍隊開槍射殺平民、往後被稱為“馬魯姆大屠殺”的事件。 在事件後28歲的Sharmila開始絕食抗議要求廢除 《武裝部隊特別權力法案》 ，並在政府用鼻胃管插管強制灌食維持身體機能的情況下絕食了16年。 在這段時間她被視為“公眾抵抗的象徵”，直到她在2016年8月9日宣佈停止絕食開始就走下神壇。

什麼原因導致Sharmila被支持者所背棄

保護莎米拉組織成員的L Madhu Laima說「我們會從所有海報上拿掉Sharmila的名字，她跟我們再也沒有關係了。她太讓我們失望了。」

原本為支援她而成立的組織宣布與她劃清界線，絕食讓她成為國際特赦組織口中的「良心犯」，還曾因此獲得2005年諾貝爾和平獎提名。 長達16年的絕食讓她身體尚難適應固體食物，身體虛弱的Sharmila原想暫居在同樣抗議法案的Thiyam Suresh家中，但遭到附近居民指責她背叛抗爭而離開;她想回到家人住處暫避但家人又因畏懼反對聲音而不能接濟;她再到一座寺廟要求暫住，寺廟又基於安全原因而拒絕，最後她只能回到監禁了她16年的醫院。

保護莎米拉組織 (Sharmila Kanba Lup) 表示對Sharmila結束絕食的決定感到失望，認為她已被政府洗腦成功，令她渴望進入政界發展。 當地的分離組織Manipuri separatist organization Alliance for Socialist Unity更斥責她與非純正本地血統的英印混血男友結婚，質疑她受到男友影響而放棄絕食。

現在的Sharmila覺得，其他人只想她成為人們心中應有的殉道者，理應絕食而亡作為一個社會運動的精神符號而存在，像甘地或耶穌般死去。

政治之路出師未捷身先死

2016年8月Sharmila成立了“人民甦醒和正義聯盟黨”，在17年3月角逐邦議會議員，競選庫賴和Khangabok兩個議會選區，其中Khangabok是首席部長Okram Ibobi Singh的家鄉選區。如無意外Sharmila最終以五名候選人中最少的90張選票慘敗收場。

人們過於習慣將自己認為的理想特質寄待在單一領袖人物或偶像身上，但忽視了後者只是一介平凡人的身份，他們同樣有權追求自己的理想生活，同樣需要面對各種難題抉擇，而不是作為群眾所假想出來的文化符號去自我犧牲。

現在的群眾當發現所追隨的領袖人物與自己期望有落差的時候，就會輕易而舉地與他割席，這不僅是單一例子，回到香港政局也是隨處可見的現象。 君不見本土派如梁天琦、青年新政等人的雨傘光環在一年之間由升上神台到過街老鼠，天琦更自嘲其政治生命「好短，好似煙花。」

這是否意味住全世界都愈趨走向民粹主義，向左走向右走的二元對立，雙方同樣容不下灰色地帶的出現? 我向來是對人類文明的長遠未來發展抱有樂觀心態，但是對21世紀的人類社會發展不免有些無奈的感覺。

每個人在要求他人作出貢獻前，必先自問是否達到自身所假想出來的道德底線，一旦陷入「嚴以待人，寬以律己」的境況，那時候全世界什麼事情你都會看不順眼。